苦難。

你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難：一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了上帝的旨意，就可以得著所應許的。（希伯來書 10:32–36）

我們常常會疑惑為何需要受苦，因為在聖經中，主耶穌明確如下所說：

凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。（馬太福音 11:28）

接著主耶穌又說：

我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（馬太福音 11:29–30）

因此，要使我們的心靈得安息，我們必須負起祂的軛與擔子。然而，基督的軛與擔子是什麼呢？在登山寶訓中，主耶穌基督教導了許多關於愛與良知的教訓。特別是在愛的部分，例如：

只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。（馬太福音 5:39–42）

此外，在八福中，所有的祝福都伴隨某些不幸與苦難，甚至是逼迫。如果這些就是基督的軛與擔子，那麼我們背負它們真的能使我們心靈得安息嗎？聖經也如此記載：

基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從上帝的旨意在世度餘下的光陰。（彼得前書 4:1–2）

最困擾我們的就是罪。如果在肉身受苦能使罪止息，那麼這對我們的心靈而言，便是真正的安息。聖經也如此說：

我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望上帝的榮耀。不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裏。（羅馬書 5:1–5）

單單受苦並不能帶來安息。然而，憑信心所承受的苦難，則能如聖經所詳細說明如下：

因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。」看哪，現在正是悅納的時候！現在正是拯救的日子；我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、廉潔、知識、恆忍、恩慈、聖靈的感化、無偽的愛心、真實的道理、上帝的大能；仁義的兵器在左在右；榮耀、羞辱，惡名、美名；似乎是誘惑人的，卻是誠實的；似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不致喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。（哥林多後書 6:2–10）

即使我們承受難以忍受的苦難，信心也能幫助我們進入那不可動搖心靈的安息。此外，若我們為基督的教會受苦，便是在成就更大的神聖使命，如下所述：

現在我為你們受苦，倒覺歡樂；並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。我照上帝為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把上帝的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕；但如今向他的聖徒顯明了。上帝願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到上帝面前。我也為此勞苦，照著他在我裏面運用的大能盡心竭力。（歌羅西書 1:24–29）

這是我們藉著受苦所能達到的至高賞賜。以馬內利。